Yên Vũ Giang Nam
Thận yêu rất tốt an trí, nhưng muốn phát triển tin chúng liền không vậy dễ dàng. Bây giờ Thanh Minh bên trong cái kia chút mô bản tu sĩ một cái cũng là bướng bỉnh lư, mà lại là đọc qua thư bướng bỉnh lư, phá lệ không tốt lừa.Thận yêu rất tốt an trí, nhưng muốn phát triển tin chúng liền không vậy dễ dàng. Bây giờ Thanh Minh bên trong cái kia chút mô bản tu sĩ một cái cũng là bướng bỉnh lư, mà lại là đọc qua thư bướng bỉnh lư, phá lệ không tốt lừa.
Nhưng vệ uyên phía dưới có thể thu thập thận yêu, bên trên cũng có thể đối phó bướng bỉnh lư.Nhưng vệ uyên phía dưới có thể thu thập thận yêu, bên trên cũng có thể đối phó bướng bỉnh lư.
Muốn đối phó bướng bỉnh lư, liền phải quản nhiều tề phía dưới, đằng trước muốn treo hồ rau cải, phía sau muốn cầm roi rút, đồng thời còn phải kéo lên mài. Này mài còn không thể quá khinh, không phải vậy công việc không chọn chiến, lư tử môn liền không cảm giác sứ mệnh, dễ dàng ghê chiến.Muốn đối phó bướng bỉnh lư, liền phải quản nhiều tề phía dưới, đằng trước muốn treo hồ rau cải, phía sau muốn cầm roi rút, đồng thời còn phải kéo lên mài. Này mài còn không thể quá khinh, không phải vậy công việc không chọn chiến, lư tử môn liền không cảm giác sứ mệnh, dễ dàng ghê chiến.
Kéo mài cũng muốn phân ra đủ loại khác biệt, hảo lư phối tốt mài. Hảo mài cũng coi như là thưởng một loại, mặc dù đối với lư mà nói, mài thật xấu không có gì thực chất nội dung, nhưng hữu tình tự giá trị.Kéo mài cũng muốn phân ra đủ loại khác biệt, hảo lư phối tốt mài. Hảo mài cũng coi như là thưởng một loại, mặc dù đối với lư mà nói, mài thật xấu không có gì thực chất nội dung, nhưng hữu tình tự giá trị.
Đem mài thật xấu cũng thêm vào, liền thuộc loại bởi vì nhỏ hóa tiến bộ bậc thang, là để cho bướng bỉnh lư môn mỗi kéo một đoạn thời gian mài, liền có thể nhìn thấy chính mình lên cao cùng tiến bộ, không phải vậy thưởng khoảng cách thời gian quá dài, trừ đặc biệt bướng bỉnh ki đầu bên ngoài, đại bộ phận lư đều sẽ sinh sản buông lỏng không tiến lên vấn đề. Cuối cùng nhất một điểm, còn muốn cho bướng bỉnh lư môn chảy ra phi thăng thông đạo, thông đạo không sợ thiếu, nhưng muốn để mỗi một đầu bướng bỉnh lư đều thấy được. Khác một chỗ mấu chốt thì là công đang, bảo đảm mỗi đầu bướng bỉnh lư cũng có bình đẳng gặp dịp, ít nhất trên mặt nổi như thế.Đem mài thật xấu cũng thêm vào, liền thuộc loại bởi vì nhỏ hóa tiến bộ bậc thang, là để cho bướng bỉnh lư môn mỗi kéo một đoạn thời gian mài, liền có thể nhìn thấy chính mình lên cao cùng tiến bộ, không phải vậy thưởng khoảng cách thời gian quá dài, trừ đặc biệt bướng bỉnh ki đầu bên ngoài, đại bộ phận lư đều sẽ sinh sản buông lỏng không tiến lên vấn đề. Cuối cùng nhất một điểm, còn muốn cho bướng bỉnh lư môn chảy ra phi thăng thông đạo, thông đạo không sợ thiếu, nhưng muốn để mỗi một đầu bướng bỉnh lư đều thấy được. Khác một chỗ mấu chốt thì là công đang, bảo đảm mỗi đầu bướng bỉnh lư cũng có bình đẳng gặp dịp, ít nhất trên mặt nổi như thế.
Bất quá, nếu là vệ uyên nhất định muốn chiếu cố nào đó đầu tiểu lư làm sao bây giờ?Bất quá, nếu là vệ uyên nhất định muốn chiếu cố nào đó đầu tiểu lư làm sao bây giờ?
Cái vấn đề này vệ uyên cũng xâm nhập suy xét qua, cảm thấy tốt nhất biện pháp là không đi động cái kia chút đã công khai phi thăng thông đạo, mà là vụng trộm khai tịch ki điều không làm người biết lối đi bí mật có thể cho nhà mình lư dùng. Một khi bị phát hiện, liền chỉ lư làm mã, nếu là mã, vậy dĩ nhiên không đáp ứng đáng cùng lư môn cùng hưởng thông đạo.Cái vấn đề này vệ uyên cũng xâm nhập suy xét qua, cảm thấy tốt nhất biện pháp là không đi động cái kia chút đã công khai phi thăng thông đạo, mà là vụng trộm khai tịch ki điều không làm người biết lối đi bí mật có thể cho nhà mình lư dùng. Một khi bị phát hiện, liền chỉ lư làm mã, nếu là mã, vậy dĩ nhiên không đáp ứng đáng cùng lư môn cùng hưởng thông đạo.
Nhưng lối đi bí mật thiết quá nhiều, bị người phát hiện vài lần nhiều, vậy cũng không được. Lúc này phương pháp liền muốn lần nữa tiến hóa, tỉ như nói chiếu lấy nhà mình lư khoan hẹp mập gầy thiết kế thông đạo, trừ nhà mình lư bên ngoài, để cái khác lư đều tiến không đi.Nhưng lối đi bí mật thiết quá nhiều, bị người phát hiện vài lần nhiều, vậy cũng không được. Lúc này phương pháp liền muốn lần nữa tiến hóa, tỉ như nói chiếu lấy nhà mình lư khoan hẹp mập gầy thiết kế thông đạo, trừ nhà mình lư bên ngoài, để cái khác lư đều tiến không đi.
Vệ uyên cảm thấy việc này phương pháp đều là vô cùng chuyện tốt, khác biệt giai đoạn có thể giải quyết khác biệt vấn đề, thế là ngay tại chư giới phồn hoa bên trong thiết xuống hơn giam khống điểm, chuyên môn giam trắc hết thảy tư khai thông đạo 、 chỉ lư làm mã, định chế thông đạo hành vi, bất luận bất kỳ lý do gì 、 lấy bất luận cái gì hình thức, chỉ cần là không có thông qua công khai thông đạo 、 nhưng cuối cùng nhất lại phi thăng lư, đều tại vệ uyên giam khống trong vòng.Vệ uyên cảm thấy việc này phương pháp đều là vô cùng chuyện tốt, khác biệt giai đoạn có thể giải quyết khác biệt vấn đề, thế là ngay tại chư giới phồn hoa bên trong thiết xuống hơn giam khống điểm, chuyên môn giam trắc hết thảy tư khai thông đạo 、 chỉ lư làm mã, định chế thông đạo hành vi, bất luận bất kỳ lý do gì 、 lấy bất luận cái gì hình thức, chỉ cần là không có thông qua công khai thông đạo 、 nhưng cuối cùng nhất lại phi thăng lư, đều tại vệ uyên giam khống trong vòng.
Tất nhiên vệ uyên cũng muốn ra gian lận chi pháp, cái kia người khác liền đừng tưởng đi việc này đường.Tất nhiên vệ uyên cũng muốn ra gian lận chi pháp, cái kia người khác liền đừng tưởng đi việc này đường.
Suy nghĩ sâu sắc quen lự về sau, vệ uyên liền công bố một loạt phương sách. Đầu tiên là Đạo Đình lại mới tăng thêm một nhóm lớn lực sĩ chức vị, chừng mấy ngàn cái. Mỗi chức vị cũng có trên trăm cái người ứng cử trì. Không cần chân chính nhậm chức lực sĩ, chỉ cần trở thành tư thâm đợi tuyển, liền có tư cách tiến vào vui vui thích thiên tiếp nhận phật lực luyện thân thể, vì thế triệt thực chất cải thiện thể chất, đề thăng căn cốt, phát triển tiên đồ.Suy nghĩ sâu sắc quen lự về sau, vệ uyên liền công bố một loạt phương sách. Đầu tiên là Đạo Đình lại mới tăng thêm một nhóm lớn lực sĩ chức vị, chừng mấy ngàn cái. Mỗi chức vị cũng có trên trăm cái người ứng cử trì. Không cần chân chính nhậm chức lực sĩ, chỉ cần trở thành tư thâm đợi tuyển, liền có tư cách tiến vào vui vui thích thiên tiếp nhận phật lực luyện thân thể, vì thế triệt thực chất cải thiện thể chất, đề thăng căn cốt, phát triển tiên đồ.
Vài này ngàn cái lực sĩ chức vị, chính là cuối cùng phi thăng thông đạo. Mà ki vạn tiến vào vui vui thích thiên tiếp nhận phật lực luyện thân thể tên ngạch, là tiến vào vòng chung kết môn phiếu.Vài này ngàn cái lực sĩ chức vị, chính là cuối cùng phi thăng thông đạo. Mà ki vạn tiến vào vui vui thích thiên tiếp nhận phật lực luyện thân thể tên ngạch, là tiến vào vòng chung kết môn phiếu.
Mà muốn tiến vào người ứng cử trì, liền cần kinh nghiệm tầng tầng kỳ thi, trong đó tam giới trải qua nghĩa cùng tín ngưỡng kiểm nghiệm là nhất định qua lưỡng quan. Một khi thành công tại Đạo Đình nhậm chức, vậy chức vị 、 đãi ngộ 、 con đường 、 gia trì đều sẽ cuồn cuộn mà đến, cùng phía trước sinh hoạt sẽ sinh sản căn bản tính sai biệt, đối với thực chất tu mà nói, so như phi thăng.Mà muốn tiến vào người ứng cử trì, liền cần kinh nghiệm tầng tầng kỳ thi, trong đó tam giới trải qua nghĩa cùng tín ngưỡng kiểm nghiệm là nhất định qua lưỡng quan. Một khi thành công tại Đạo Đình nhậm chức, vậy chức vị 、 đãi ngộ 、 con đường 、 gia trì đều sẽ cuồn cuộn mà đến, cùng phía trước sinh hoạt sẽ sinh sản căn bản tính sai biệt, đối với thực chất tu mà nói, so như phi thăng.
Trừ lực sĩ vị bên ngoài, vệ uyên còn tăng lên một trăm cái kim cương vị, chuyên chỉ pháp cùng nhau. Lại đến còn có cất bước bước cửa Mikage la hán vị, tạm thời chỉ thả ra một, dùng đến điếu ngư.Trừ lực sĩ vị bên ngoài, vệ uyên còn tăng lên một trăm cái kim cương vị, chuyên chỉ pháp cùng nhau. Lại đến còn có cất bước bước cửa Mikage la hán vị, tạm thời chỉ thả ra một, dùng đến điếu ngư.
Việc này xem như trước mặt hồ rau cải, rơi vào điện bên trên roi tự nhiên cũng không có thể thiếu.Việc này xem như trước mặt hồ rau cải, rơi vào điện bên trên roi tự nhiên cũng không có thể thiếu.
Đầu tiên là là thận yêu. Số lớn thận yêu tiến vào bản giới đào quáng, trực tiếp đỉnh rơi mất mười vạn mô bản cùng trăm vạn chú thân thể công việc, thận yêu yêu cầu thấp, lại càng không sẽ cân nhắc tôn nghiêm, chỉ biết là đắm chìm làm việc, xong đi đổi lấy sinh sôi gặp dịp. Mặt khác bọn chúng một tiến vào bản giới làm việc, trong nháy mắt liền ác hóa cả đạo cơ nguồn năng lượng chợ.Đầu tiên là là thận yêu. Số lớn thận yêu tiến vào bản giới đào quáng, trực tiếp đỉnh rơi mất mười vạn mô bản cùng trăm vạn chú thân thể công việc, thận yêu yêu cầu thấp, lại càng không sẽ cân nhắc tôn nghiêm, chỉ biết là đắm chìm làm việc, xong đi đổi lấy sinh sôi gặp dịp. Mặt khác bọn chúng một tiến vào bản giới làm việc, trong nháy mắt liền ác hóa cả đạo cơ nguồn năng lượng chợ.
Rồi mới vệ uyên lại kéo dài không ngừng mà dẫn vào liêu tộc bộ lạc dân, lấp bổ thực chất tầng lao lực cương vị.Rồi mới vệ uyên lại kéo dài không ngừng mà dẫn vào liêu tộc bộ lạc dân, lấp bổ thực chất tầng lao lực cương vị.
Còn lại biết vụng phát hiện, việc này bộ lạc dân chỉ trời sinh chính là quáng công việc, coi như mỗi tại Thanh Minh nội công tác liêu tộc đều cần định lúc uống thuốc, lại xuống giếng lúc cần phối bị chuyên môn phòng hộ pháp khí, nhưng chỉnh thể sở phí vẫn như cũ so một mô bản quáng công việc phải tiện nghi nhiều lắm, còn không đến tiêu chuẩn mô bản một thành. Thận yêu cùng liêu tộc bộ lạc dân đẩy rơi mất một bộ phận chú thân thể, chú thân thể hướng về phía trước lại đỉnh rơi mất một bộ phận mô bản chú thân thể chung cương vị, lại thêm vạn kiếp bất diệt pháp thân phổ cập, Thanh Minh hàng năm đạo cơ đại điển sinh sản mô bản số lượng tăng vọt, chúng mô bản môn liền phát hiện mấy năm nay hảo chức vị càng lúc càng khó tìm. Bởi vậy Đạo Đình mỗi thả ra một nhóm chức vị, tất cả mọi người là trực tiếp sát phong, các loại hoa thức so, tự hạ tiền lương đã là hạ đẳng nhất thủ đoạn.Còn lại biết vụng phát hiện, việc này bộ lạc dân chỉ trời sinh chính là quáng công việc, coi như mỗi tại Thanh Minh nội công tác liêu tộc đều cần định lúc uống thuốc, lại xuống giếng lúc cần phối bị chuyên môn phòng hộ pháp khí, nhưng chỉnh thể sở phí vẫn như cũ so một mô bản quáng công việc phải tiện nghi nhiều lắm, còn không đến tiêu chuẩn mô bản một thành. Thận yêu cùng liêu tộc bộ lạc dân đẩy rơi mất một bộ phận chú thân thể, chú thân thể hướng về phía trước lại đỉnh rơi mất một bộ phận mô bản chú thân thể chung cương vị, lại thêm vạn kiếp bất diệt pháp thân phổ cập, Thanh Minh hàng năm đạo cơ đại điển sinh sản mô bản số lượng tăng vọt, chúng mô bản môn liền phát hiện mấy năm nay hảo chức vị càng lúc càng khó tìm. Bởi vậy Đạo Đình mỗi thả ra một nhóm chức vị, tất cả mọi người là trực tiếp sát phong, các loại hoa thức so, tự hạ tiền lương đã là hạ đẳng nhất thủ đoạn.
Như vậy, vệ uyên quản nhiều tề phía dưới, ngắn ngủi thời gian nội ngay tại Thanh Minh bên trong tuyển rút mấy chục vạn đợi tuyển. Mà vô số người trẻ tuổi vì có đợi tuyển tư cách, bất tri bất giác mà liền thành tam giới đạo thống tín đồ.Như vậy, vệ uyên quản nhiều tề phía dưới, ngắn ngủi thời gian nội ngay tại Thanh Minh bên trong tuyển rút mấy chục vạn đợi tuyển. Mà vô số người trẻ tuổi vì có đợi tuyển tư cách, bất tri bất giác mà liền thành tam giới đạo thống tín đồ.
Tại cường hóa nội bộ chi lúc, vệ uyên ánh mắt lại rơi vào Đông Tấn.Tại cường hóa nội bộ chi lúc, vệ uyên ánh mắt lại rơi vào Đông Tấn.
Đông Tấn chặt lân Bắc Tề, Từ gia từ ấu nghi lại có chút vô vi mà trị ý tứ, bởi vậy Đông Tấn bên trong phật tự chúng nhiều, tăng lữ khắp nơi trên đất, là cận lần với Bắc Tề tịnh thổ trọng địa.Đông Tấn chặt lân Bắc Tề, Từ gia từ ấu nghi lại có chút vô vi mà trị ý tứ, bởi vậy Đông Tấn bên trong phật tự chúng nhiều, tăng lữ khắp nơi trên đất, là cận lần với Bắc Tề tịnh thổ trọng địa.
Trước đây Đông Tấn trên triều đình liền không ngừng có ý hướng thần đề nghị, yêu cầu quảng xây phật tự, lớn hưng thích dạy. Chỉ bất quá tấn vương biết rõ Thanh Minh cùng tịnh đất mâu thuẫn, lại Thanh Minh đao liền gác ở trên cổ, bởi vậy đối với việc này động nghị tất cả đều là tắc trách qua loa.Trước đây Đông Tấn trên triều đình liền không ngừng có ý hướng thần đề nghị, yêu cầu quảng xây phật tự, lớn hưng thích dạy. Chỉ bất quá tấn vương biết rõ Thanh Minh cùng tịnh đất mâu thuẫn, lại Thanh Minh đao liền gác ở trên cổ, bởi vậy đối với việc này động nghị tất cả đều là tắc trách qua loa.
Tại vệ uyên củng cố Thanh Minh nội bộ về sau, liền đem Đông Tấn xem mới chiến trường, chuẩn bị tại ở đây cùng tịnh thổ chính diện giao phong, tranh đoạt tin chúng phật đồ. Này cũng coi như là kim đối với tịnh thổ toàn diện công phạt một lần dự diễn.Tại vệ uyên củng cố Thanh Minh nội bộ về sau, liền đem Đông Tấn xem mới chiến trường, chuẩn bị tại ở đây cùng tịnh thổ chính diện giao phong, tranh đoạt tin chúng phật đồ. Này cũng coi như là kim đối với tịnh thổ toàn diện công phạt một lần dự diễn.
Vệ uyên tịnh không có trực tiếp yêu cầu Đông Tấn vương thất đứng ra thanh lý phật tự, tiêu diệt tịnh thổ, thậm chí đều không có vận dụng chính mình xếp vào trên triều đình chúng nhiều văn sĩ thanh lưu. Hắn làm chuyện thứ nhất, là phái đại lượng tu sĩ xâm nhập Đông Tấn các nơi, thu thập đếm cứ, khảo sát mà mạch, làm đón lấy đến toàn diện đấu tranh làm chuẩn bị.Vệ uyên tịnh không có trực tiếp yêu cầu Đông Tấn vương thất đứng ra thanh lý phật tự, tiêu diệt tịnh thổ, thậm chí đều không có vận dụng chính mình xếp vào trên triều đình chúng nhiều văn sĩ thanh lưu. Hắn làm chuyện thứ nhất, là phái đại lượng tu sĩ xâm nhập Đông Tấn các nơi, thu thập đếm cứ, khảo sát mà mạch, làm đón lấy đến toàn diện đấu tranh làm chuẩn bị.
Tại Thanh Minh củng cố nội bộ trong một năm, kim đối với Đông Tấn cơ sở công việc cũng hoàn thành, vệ uyên đối với tịnh thổ tại Đông Tấn phân bố thế lực đã là rõ như lòng bàn tay, bất luận cái gì một tòa vượt qua ba hòa thượng tiểu miếu đều trên mặt đất đồ bên trên có chỗ tiêu chú. Có thể nói, bây giờ đối với Đông Tấn thích tu, vệ uyên so với cái kia bồ tát la hán hiểu còn phải thâm nhập.Tại Thanh Minh củng cố nội bộ trong một năm, kim đối với Đông Tấn cơ sở công việc cũng hoàn thành, vệ uyên đối với tịnh thổ tại Đông Tấn phân bố thế lực đã là rõ như lòng bàn tay, bất luận cái gì một tòa vượt qua ba hòa thượng tiểu miếu đều trên mặt đất đồ bên trên có chỗ tiêu chú. Có thể nói, bây giờ đối với Đông Tấn thích tu, vệ uyên so với cái kia bồ tát la hán hiểu còn phải thâm nhập.
Đông Tấn tịnh thổ tín đồ cùng địa phương khác không sai biệt lắm, chủ yếu tu luyện là rõ ràng tịnh vô vi bốn chữ. Tin chúng tại duy trì cơ bản sinh tồn đồng thời, ăn trai lễ phật, cùng thế không tranh, cầu được nội tâm rõ ràng tịnh giải thoát, để đến sinh chuyển sinh phật quốc tịnh thổ.Đông Tấn tịnh thổ tín đồ cùng địa phương khác không sai biệt lắm, chủ yếu tu luyện là rõ ràng tịnh vô vi bốn chữ. Tin chúng tại duy trì cơ bản sinh tồn đồng thời, ăn trai lễ phật, cùng thế không tranh, cầu được nội tâm rõ ràng tịnh giải thoát, để đến sinh chuyển sinh phật quốc tịnh thổ.
Vệ uyên kỳ thật cũng chuẩn bị giống loại độ hóa thủ đoạn, nhưng lại không có ý định sử dụng. Hắn cuối cùng chế định trọn vẹn sách lược, hạch tâm chỉ hướng chính là thanh tĩnh hai chữ. Vệ uyên chuẩn bị lấy giàu có đối với rõ ràng tịnh, tranh đoạt thực chất tầng tin chúng, đào đi tịnh thổ tín ngưỡng chi căn.Vệ uyên kỳ thật cũng chuẩn bị giống loại độ hóa thủ đoạn, nhưng lại không có ý định sử dụng. Hắn cuối cùng chế định trọn vẹn sách lược, hạch tâm chỉ hướng chính là thanh tĩnh hai chữ. Vệ uyên chuẩn bị lấy giàu có đối với rõ ràng tịnh, tranh đoạt thực chất tầng tin chúng, đào đi tịnh thổ tín ngưỡng chi căn.
Đệ nhất lớn quy mô hành động, chính là tại hoành xuyên Đông Tấn phù lộ phạm vi nội thiết lập hơn tam giới miếu xem. Miếu xem bên trong chủ phật vị là trống không, nhưng chủ yếu lập chính là tiếp dẫn diệu duyệt bồ tát. Việc này miếu xem đều thiết tại giao thông đạo trùng cùng thành thị lớn nhỏ bên trong, làm đón lấy đến một loạt hành động chi điểm, đồng thời cũng là chuyển hóa tín ngưỡng chỗ mấu chốt tiết điểm.Đệ nhất lớn quy mô hành động, chính là tại hoành xuyên Đông Tấn phù lộ phạm vi nội thiết lập hơn tam giới miếu xem. Miếu xem bên trong chủ phật vị là trống không, nhưng chủ yếu lập chính là tiếp dẫn diệu duyệt bồ tát. Việc này miếu xem đều thiết tại giao thông đạo trùng cùng thành thị lớn nhỏ bên trong, làm đón lấy đến một loạt hành động chi điểm, đồng thời cũng là chuyển hóa tín ngưỡng chỗ mấu chốt tiết điểm.
Tiếp dẫn bồ tát lập xuống sau, vệ uyên liền long trọng đẩy ra chuyển dùng sống việc. Chỉ cần là tam giới đạo thống tín đồ, tín ngưỡng kiểm tra qua quan, rồi mới tại miếu xem bao quanh trăm dặm nội chết đi, liền có thể chuyển sinh Thanh Minh, được hưởng ăn thịt tự do, tư chất đề thăng, đọc nhiều thi thư 、 chiến không khỏi thắng chờ loại loại giàu có vui vui thích. Tùy hậu vệ uyên lại kim đối với tịnh thổ tin chúng ăn chay, lịch lúc vài tháng, khai phát ra một loại hoàn toàn mới công nghiệp ăn thịt.Tiếp dẫn bồ tát lập xuống sau, vệ uyên liền long trọng đẩy ra chuyển dùng sống việc. Chỉ cần là tam giới đạo thống tín đồ, tín ngưỡng kiểm tra qua quan, rồi mới tại miếu xem bao quanh trăm dặm nội chết đi, liền có thể chuyển sinh Thanh Minh, được hưởng ăn thịt tự do, tư chất đề thăng, đọc nhiều thi thư 、 chiến không khỏi thắng chờ loại loại giàu có vui vui thích. Tùy hậu vệ uyên lại kim đối với tịnh thổ tin chúng ăn chay, lịch lúc vài tháng, khai phát ra một loại hoàn toàn mới công nghiệp ăn thịt.
Thịt này lấy chút ít đồn chuột tinh thịt làm hạch tâm, gia nhập vào trư dê bò nội tạng màng da xuống nước chờ không đáng tiền bên góc liệu, lại sam vào đại lượng điến phấn bạch đường, rồi mới đổ vào dầu mỡ hương liệu, đánh nát khích động, thêm muối đun sôi, rồi mới ngưng kết cắt chém, biến thành một khối khối cứng rắn khối, lại dùng chỉ có Thanh Minh sản xuất cứng rắn bản giấy đồ đạc đứng dậy.Thịt này lấy chút ít đồn chuột tinh thịt làm hạch tâm, gia nhập vào trư dê bò nội tạng màng da xuống nước chờ không đáng tiền bên góc liệu, lại sam vào đại lượng điến phấn bạch đường, rồi mới đổ vào dầu mỡ hương liệu, đánh nát khích động, thêm muối đun sôi, rồi mới ngưng kết cắt chém, biến thành một khối khối cứng rắn khối, lại dùng chỉ có Thanh Minh sản xuất cứng rắn bản giấy đồ đạc đứng dậy.
Cái thịt ăn được non nửa cân liền có thể chống đỡ nam nhân một ngày lao làm, cảm giác béo, đang đối với thực chất tầng làm khí lực sống hán tử môn khẩu vị, càng quan trọng chính là cực kỳ tiện nghi, bên trong chân chính thịt hàm lượng còn không đến lưỡng thành, lại thêm Thanh Minh cho phụ, bởi vậy cuối cùng tạo giá gần như cùng rau quả trái cây cùng cấp. Nguyên bản phương án từng bị vệ uyên đánh lại qua ba lần, nguyên nhân chỉ có một, còn không đủ tiện nghi. Cuối cùng nhất công tượng môn bị buộc không đường chọn lựa, đem lương tâm hai chữ cắn nát nuốt vào, cuối cùng làm ra giá ô vuông cùng mét dưa chuột quả tương đương thịt.Cái thịt ăn được non nửa cân liền có thể chống đỡ nam nhân một ngày lao làm, cảm giác béo, đang đối với thực chất tầng làm khí lực sống hán tử môn khẩu vị, càng quan trọng chính là cực kỳ tiện nghi, bên trong chân chính thịt hàm lượng còn không đến lưỡng thành, lại thêm Thanh Minh cho phụ, bởi vậy cuối cùng tạo giá gần như cùng rau quả trái cây cùng cấp. Nguyên bản phương án từng bị vệ uyên đánh lại qua ba lần, nguyên nhân chỉ có một, còn không đủ tiện nghi. Cuối cùng nhất công tượng môn bị buộc không đường chọn lựa, đem lương tâm hai chữ cắn nát nuốt vào, cuối cùng làm ra giá ô vuông cùng mét dưa chuột quả tương đương thịt.
Giống cái phẩm chất ăn thịt, tại Thanh Minh hơn nhiều bên trong tòa thành lớn đã không có chợ, nhưng nếu là phóng tới Đông Tấn cái thực chất tầng dân chúng một năm cũng thấy không đến ba lần ăn mặn quốc độ, đó chính là hô hào hải khiếu một dạng tấn công!Giống cái phẩm chất ăn thịt, tại Thanh Minh hơn nhiều bên trong tòa thành lớn đã không có chợ, nhưng nếu là phóng tới Đông Tấn cái thực chất tầng dân chúng một năm cũng thấy không đến ba lần ăn mặn quốc độ, đó chính là hô hào hải khiếu một dạng tấn công!
Tam giới đạo thống không khỏi ăn thịt, ngược lại là tương đương cổ vũ. Dân chúng không ăn thịt, thể chất tranh luận lấy tráng kiện, chưa tới chú hiểu được trở nên tương đương khó khăn. Cho nên công nghiệp tốc ăn thịt được xuất bản về sau, vệ uyên liền đem nó đặt ở tam giới miếu xem tiêu thụ, hơn nữa cùng tín ngưỡng cùng tế bái trói trói chặt. Phàm là tế bái tam giới miếu xem, mỗi lần lại đây thăm viếng, dựa theo quy định hoàn thành pháp nghi, liền có thể dùng mua mét giá ô vuông mua bên trên một cân thịt.Tam giới đạo thống không khỏi ăn thịt, ngược lại là tương đương cổ vũ. Dân chúng không ăn thịt, thể chất tranh luận lấy tráng kiện, chưa tới chú hiểu được trở nên tương đương khó khăn. Cho nên công nghiệp tốc ăn thịt được xuất bản về sau, vệ uyên liền đem nó đặt ở tam giới miếu xem tiêu thụ, hơn nữa cùng tín ngưỡng cùng tế bái trói trói chặt. Phàm là tế bái tam giới miếu xem, mỗi lần lại đây thăm viếng, dựa theo quy định hoàn thành pháp nghi, liền có thể dùng mua mét giá ô vuông mua bên trên một cân thịt.
Có thể sử dụng mua mét mua món ăn giá ô vuông mua đến thịt, này một tin tức trong nháy mắt oanh truyền, truyền truyền bá tốc độ nhanh đến có thể so với pháp tướng phi độn. Nhận được tin tức sau, lân cận huyền hương thôn dân ninh có thể đi bên trên vài ngày cũng muốn đến bái cúi đầu tam giới miếu xem.Có thể sử dụng mua mét mua món ăn giá ô vuông mua đến thịt, này một tin tức trong nháy mắt oanh truyền, truyền truyền bá tốc độ nhanh đến có thể so với pháp tướng phi độn. Nhận được tin tức sau, lân cận huyền hương thôn dân ninh có thể đi bên trên vài ngày cũng muốn đến bái cúi đầu tam giới miếu xem.
Như vậy, từng chiếc từng chiếc tái mãn tốc ăn thịt khối phù lộ phi thuyền, ven theo mới tu thành phù lộ chạy vào Đông Tấn, đại lượng liêm giá thịt khối lại thuận theo lớn nhỏ con đường một chút ít thấm vào đến Đông Tấn mỗi một tòa hương thôn, mỗi một cái xó xỉnh.Như vậy, từng chiếc từng chiếc tái mãn tốc ăn thịt khối phù lộ phi thuyền, ven theo mới tu thành phù lộ chạy vào Đông Tấn, đại lượng liêm giá thịt khối lại thuận theo lớn nhỏ con đường một chút ít thấm vào đến Đông Tấn mỗi một tòa hương thôn, mỗi một cái xó xỉnh.
Tam giới đạo thống cũng thuận theo việc này đồ đạc tuyệt đẹp thịt khối truyền truyền bá mở đến. Ở đây trong lúc, đã từng có hơn nhiều tịnh đất tăng lữ tin chúng đứng ra, cố gắng ngăn cản trói trói chặt tốc ăn thịt tam giới đạo thống truyền truyền bá.Tam giới đạo thống cũng thuận theo việc này đồ đạc tuyệt đẹp thịt khối truyền truyền bá mở đến. Ở đây trong lúc, đã từng có hơn nhiều tịnh đất tăng lữ tin chúng đứng ra, cố gắng ngăn cản trói trói chặt tốc ăn thịt tam giới đạo thống truyền truyền bá.
Nhưng mà bần tích chi địa có nhiều điêu dân, điêu dân cũng không cùng ngươi giảng đạo lý, ai dám phương ngại bọn hắn ăn thịt, chính là thân cha đến cũng có thể bị đánh. Thế là không thiếu tăng nhân bị đánh đầu phá máu chảy, liên miếu đều cho phá hủy.Nhưng mà bần tích chi địa có nhiều điêu dân, điêu dân cũng không cùng ngươi giảng đạo lý, ai dám phương ngại bọn hắn ăn thịt, chính là thân cha đến cũng có thể bị đánh. Thế là không thiếu tăng nhân bị đánh đầu phá máu chảy, liên miếu đều cho phá hủy.
Sự thật chứng tỏ, thanh tĩnh vô vi khó địch thủ đầy miện chảy mỡ, tại vệ uyên liêm giá công nghiệp thịt khối thế công phía dưới, tịnh đường đất thống tiết tiết bại lui, chỉ có thể cố thủ nguyên bản rất kiền thành tin chúng.Sự thật chứng tỏ, thanh tĩnh vô vi khó địch thủ đầy miện chảy mỡ, tại vệ uyên liêm giá công nghiệp thịt khối thế công phía dưới, tịnh đường đất thống tiết tiết bại lui, chỉ có thể cố thủ nguyên bản rất kiền thành tin chúng.
Lấy công nghiệp thịt khối quét đãng cả Đông Tấn thực chất tầng, còn chỉ là vệ uyên bước đầu tiên. Bước thứ hai thì mặt khác vạn kiếp bất diệt pháp thân công pháp, nguyên bộ cùng nhau ứng chú thân thể đan dược, quét đãng Đông Tấn chú thân thể.Lấy công nghiệp thịt khối quét đãng cả Đông Tấn thực chất tầng, còn chỉ là vệ uyên bước đầu tiên. Bước thứ hai thì mặt khác vạn kiếp bất diệt pháp thân công pháp, nguyên bộ cùng nhau ứng chú thân thể đan dược, quét đãng Đông Tấn chú thân thể.
Phàm là dựa theo quy nghi hoàn thành tế bái, cũng có thể nhận được miễn phí công pháp truyền nhận, cỗ bị mua sắm tu luyện đan dược tư cách. Mà tín ngưỡng kiền thành, trải qua kiểm tra qua quan, thì còn có thể được đến trú miếu xem Thanh Minh tu sĩ miễn phí tu luyện chỉ đạo, hơn nữa có thể lấy chi phí giá mua sắm nguyên bộ tu luyện đan dược. Cái kia chút chú thân thể thật tại không tiền mua dược cũng không quan hệ, có thể thay Thanh Minh sửa đường đào quáng, lấy công việc đời dược.Phàm là dựa theo quy nghi hoàn thành tế bái, cũng có thể nhận được miễn phí công pháp truyền nhận, cỗ bị mua sắm tu luyện đan dược tư cách. Mà tín ngưỡng kiền thành, trải qua kiểm tra qua quan, thì còn có thể được đến trú miếu xem Thanh Minh tu sĩ miễn phí tu luyện chỉ đạo, hơn nữa có thể lấy chi phí giá mua sắm nguyên bộ tu luyện đan dược. Cái kia chút chú thân thể thật tại không tiền mua dược cũng không quan hệ, có thể thay Thanh Minh sửa đường đào quáng, lấy công việc đời dược.
Bước đầu tiên uy no, bước thứ hai biến cường, lấy ưu ác sinh hoạt 、 tráng kiện có làm đối với kháng thanh tĩnh vô vi, chính là vệ uyên sách lược. Từ mới bắt đầu, vệ uyên liền không có cất dấu dịch lấy, mà là lớn trương cờ trống mà phổ biến.Bước đầu tiên uy no, bước thứ hai biến cường, lấy ưu ác sinh hoạt 、 tráng kiện có làm đối với kháng thanh tĩnh vô vi, chính là vệ uyên sách lược. Từ mới bắt đầu, vệ uyên liền không có cất dấu dịch lấy, mà là lớn trương cờ trống mà phổ biến.
Dựa theo tịnh thổ mục phía trước dạy nghĩa, phật đồ tin chúng môn phần lớn không tinh sinh sản, coi như lao làm, cũng đều là chút nguyên thủy đốn củi loại ruộng, khó có thể chống cự Thanh Minh lấy liêm giá đại lượng công nghiệp thực phẩm tấn công. Đối với hơn nhiều không cam lòng bình thường người mà nói, đến thế chuyển sinh tịnh thổ, cũng so bất quá kiếp này thành tựu đạo cơ. Vệ uyên liệu định, chỉ cần tịnh thổ không thay đổi trải qua nghĩa, liền khó địch thủ chính mình này bộ sách lược. Mà này bộ sách lược, kỳ thật là vệ uyên thiết lập hiện thế cực vui thích phật quốc bước đầu tiên.Dựa theo tịnh thổ mục phía trước dạy nghĩa, phật đồ tin chúng môn phần lớn không tinh sinh sản, coi như lao làm, cũng đều là chút nguyên thủy đốn củi loại ruộng, khó có thể chống cự Thanh Minh lấy liêm giá đại lượng công nghiệp thực phẩm tấn công. Đối với hơn nhiều không cam lòng bình thường người mà nói, đến thế chuyển sinh tịnh thổ, cũng so bất quá kiếp này thành tựu đạo cơ. Vệ uyên liệu định, chỉ cần tịnh thổ không thay đổi trải qua nghĩa, liền khó địch thủ chính mình này bộ sách lược. Mà này bộ sách lược, kỳ thật là vệ uyên thiết lập hiện thế cực vui thích phật quốc bước đầu tiên.
Vệ uyên chuẩn bị dùng phương pháp này đem tịnh thổ tại Đông Tấn căn cơ toàn bộ lật tung, muốn để tịnh đường đất thống, từ này trở đi qua không được Bắc Tề phía tây.Vệ uyên chuẩn bị dùng phương pháp này đem tịnh thổ tại Đông Tấn căn cơ toàn bộ lật tung, muốn để tịnh đường đất thống, từ này trở đi qua không được Bắc Tề phía tây.