Vệ uyên đứng ở một mảnh thương mang bên trong, bao quanh cái gì đều không có.
Ở đây là chư giới phồn hoa hạch tâm, là cận thuộc loại vệ uyên không gian. Tại ở đây, có thể tùy thời điều dùng phương phương diện diện sức mạnh, diễn hóa tạo ra một phương tiểu thiên địa. Vệ uyên thường xuyên dùng cái này đến thôi diễn thế cục, phán đoán chưa tới.Ở đây là chư giới phồn hoa hạch tâm, là cận thuộc loại vệ uyên không gian. Tại ở đây, có thể tùy thời điều dùng phương phương diện diện sức mạnh, diễn hóa tạo ra một phương tiểu thiên địa. Vệ uyên thường xuyên dùng cái này đến thôi diễn thế cục, phán đoán chưa tới.
Mới bắt đầu ở đây chỉ có thể thôi diễn bên trong hứa phương viên, thôn xóm lớn nhỏ diễn hóa biến thiên. Sau này thuận theo các đại thật linh rõ ràng, sức mạnh loại hình dần dần hoàn thiện, ở đây cấu tạo thiên địa cũng liền cùng nhau ứng biến lớn, hơn nữa bên trong sinh vật loại loại cũng càng ngày càng nhiều. Mà từ Ngũ Hành đều đủ về sau, ở đây cấu xây thế giới đã có thể giả loạn thật.Mới bắt đầu ở đây chỉ có thể thôi diễn bên trong hứa phương viên, thôn xóm lớn nhỏ diễn hóa biến thiên. Sau này thuận theo các đại thật linh rõ ràng, sức mạnh loại hình dần dần hoàn thiện, ở đây cấu tạo thiên địa cũng liền cùng nhau ứng biến lớn, hơn nữa bên trong sinh vật loại loại cũng càng ngày càng nhiều. Mà từ Ngũ Hành đều đủ về sau, ở đây cấu xây thế giới đã có thể giả loạn thật.
Lúc này vệ uyên đem ở đây thanh không, một lần nữa thôi diễn, chuẩn bị làm rõ ràng một chỗ mấu chốt vấn đề: bản giới các giai tầng.Lúc này vệ uyên đem ở đây thanh không, một lần nữa thôi diễn, chuẩn bị làm rõ ràng một chỗ mấu chốt vấn đề: bản giới các giai tầng.
Tại trên nhất một tầng, có dân số cùng tiên phàm lưỡng loại phương pháp phân loại.Tại trên nhất một tầng, có dân số cùng tiên phàm lưỡng loại phương pháp phân loại.
Lấy dân số luận, bản giới có thể phân làm nhân tộc 、 dị tộc cùng với nó có linh chúng sinh ba loại. Tất cả loại lớn nhỏ dị tộc xem như đệ nhị cấp phân loại. Lấy tiên phàm luận, lại có thể phân làm phàm vật 、 tu sĩ cùng tiên nhân ba giai. Này ba giai giữa thiên kém mà biệt, chỉ cũng không phải là một vật loại. Mà lớn giai trong vòng, khu phân liền không vậy lớn. Tỉ như nói tu sĩ trong vòng, đạo cơ 、 pháp tướng hoặc Mikage, bản chất cũng là sinh linh dần dần hướng thiên địa biến hóa quá trình. Đón lấy đến, vệ uyên lợi dụng dân số làm hoành mặt, tiên phàm làm thụ trục, sơ bộ dựng lên mô hình.Lấy dân số luận, bản giới có thể phân làm nhân tộc 、 dị tộc cùng với nó có linh chúng sinh ba loại. Tất cả loại lớn nhỏ dị tộc xem như đệ nhị cấp phân loại. Lấy tiên phàm luận, lại có thể phân làm phàm vật 、 tu sĩ cùng tiên nhân ba giai. Này ba giai giữa thiên kém mà biệt, chỉ cũng không phải là một vật loại. Mà lớn giai trong vòng, khu phân liền không vậy lớn. Tỉ như nói tu sĩ trong vòng, đạo cơ 、 pháp tướng hoặc Mikage, bản chất cũng là sinh linh dần dần hướng thiên địa biến hóa quá trình. Đón lấy đến, vệ uyên lợi dụng dân số làm hoành mặt, tiên phàm làm thụ trục, sơ bộ dựng lên mô hình.
Tại mô hình phía dưới cùng, là rậm rạp chằng chịt tiểu nhân, tất cả đều là người bình thường. Bên trên là tu sĩ, lại bên trên là tiên nhân.Tại mô hình phía dưới cùng, là rậm rạp chằng chịt tiểu nhân, tất cả đều là người bình thường. Bên trên là tu sĩ, lại bên trên là tiên nhân.
Rồi mới từ trên hướng xuống nhìn, trung ương là nhân tộc, chu biên thì phân bố lấy các dị tộc.Rồi mới từ trên hướng xuống nhìn, trung ương là nhân tộc, chu biên thì phân bố lấy các dị tộc.
Tại nhân tộc trong vòng, lại có thể nhỏ phân làm tông môn 、 thế gia 、 cửu nước đồng minh cái khác bốn tử loại, việc này tử loại cùng dạng hàm che từ phàm chí tiên các giai tầng, trực quan đến nhìn, chính là tại nhân tộc giữa cắt ra một cái trụ thân thể.Tại nhân tộc trong vòng, lại có thể nhỏ phân làm tông môn 、 thế gia 、 cửu nước đồng minh cái khác bốn tử loại, việc này tử loại cùng dạng hàm che từ phàm chí tiên các giai tầng, trực quan đến nhìn, chính là tại nhân tộc giữa cắt ra một cái trụ thân thể.
Mỗi tử loại hướng xuống còn có thể lại nhỏ phân, bất quá vệ uyên không có tiếp theo, mà là liền đứng tại này một bước. Đến ở đây, thiên hạ cơ bản lớn thế đã rõ ràng, xuống chút nữa nhỏ phân đã không tất yếu.Mỗi tử loại hướng xuống còn có thể lại nhỏ phân, bất quá vệ uyên không có tiếp theo, mà là liền đứng tại này một bước. Đến ở đây, thiên hạ cơ bản lớn thế đã rõ ràng, xuống chút nữa nhỏ phân đã không tất yếu.
Nhìn này mô hình, vệ uyên tổng cảm thấy ở đâu bất đúng.Nhìn này mô hình, vệ uyên tổng cảm thấy ở đâu bất đúng.
Hắn lật ra giấu ở động thiên bên trong bí ẩn ký ức nhìn một chút, liền đem thương mang không gian khếch đại, như vậy cả bản giới liền biến thành trong không gian một khối nhỏ khu vực.Hắn lật ra giấu ở động thiên bên trong bí ẩn ký ức nhìn một chút, liền đem thương mang không gian khếch đại, như vậy cả bản giới liền biến thành trong không gian một khối nhỏ khu vực.
Tại bản giới bên ngoài, vệ uyên đem chúng nhiều ngày bên ngoài chi vật bao quát tiến vào, như thế mới tính hoàn chỉnh. Một chút thiên ngoại chi vật đã tại tiến công bản giới, mỗi một lần lớn tiếp xúc, đều sẽ tạo thành nạn kiếp.Tại bản giới bên ngoài, vệ uyên đem chúng nhiều ngày bên ngoài chi vật bao quát tiến vào, như thế mới tính hoàn chỉnh. Một chút thiên ngoại chi vật đã tại tiến công bản giới, mỗi một lần lớn tiếp xúc, đều sẽ tạo thành nạn kiếp.
Nhưng dưới mắt này đồ cảnh chỉ là tóm tắt, cũng không đủ để chống đỡ sinh sản một kết luận. Vệ uyên cho tất cả giai tầng đều thêm thực lực quyền trọng, rồi mới một lần nữa diễn hóa.Nhưng dưới mắt này đồ cảnh chỉ là tóm tắt, cũng không đủ để chống đỡ sinh sản một kết luận. Vệ uyên cho tất cả giai tầng đều thêm thực lực quyền trọng, rồi mới một lần nữa diễn hóa.
Thế là thương mang trong không gian liền xuất hiện một mảnh giống như là bãi cỏ mà khối, này khối bãi cỏ chính là vô số phàm nhân hối tụ, nhưng toàn thế giới tạp thảo chung vào một chỗ, cũng bất quá hối tụ ra một mảnh nhỏ nhàn nhạt trắng khí.Thế là thương mang trong không gian liền xuất hiện một mảnh giống như là bãi cỏ mà khối, này khối bãi cỏ chính là vô số phàm nhân hối tụ, nhưng toàn thế giới tạp thảo chung vào một chỗ, cũng bất quá hối tụ ra một mảnh nhỏ nhàn nhạt trắng khí.
Trắng khí phía trên, tất cả giai tu sĩ thì là giống như chút chút đầy sao, treo mãn thiên khung. Đạo cơ giống như ánh đom đóm trùng, pháp tướng chính là bó đuốc, mà Mikage thì là nhất đoàn hỏa cầu khổng lồ.Trắng khí phía trên, tất cả giai tu sĩ thì là giống như chút chút đầy sao, treo mãn thiên khung. Đạo cơ giống như ánh đom đóm trùng, pháp tướng chính là bó đuốc, mà Mikage thì là nhất đoàn hỏa cầu khổng lồ.
Mà tại ở gần thiên khung khung đỉnh chỗ cao, còn có khỏa khỏa cực lớn tinh thần cao huyền. Trong đó có ki khỏa còn đang hừng hực bốc, nghiễm nhiên một lúc Đại Nhật, lướt qua cái khác tinh thần, cao cao tại thượng!Mà tại ở gần thiên khung khung đỉnh chỗ cao, còn có khỏa khỏa cực lớn tinh thần cao huyền. Trong đó có ki khỏa còn đang hừng hực bốc, nghiễm nhiên một lúc Đại Nhật, lướt qua cái khác tinh thần, cao cao tại thượng!
Việc này tinh thần, chính là từng vị tiên nhân, mà Đại Nhật chính là tiên chủ.Việc này tinh thần, chính là từng vị tiên nhân, mà Đại Nhật chính là tiên chủ.
Đến nước này thì nhìn cực kỳ rõ ràng, lấy thực lực kế, bất luận một vị nào tiên nhân gần như đều bù đắp được non nửa cái Phàm Sinh Giới. Không cân nhắc nghiệp lực nhân quả, cũng không có khác tiên nhân ngăn ngăn, cái kia ba bốn vị tiên nhân liền đủ để diệt thế, đồ diệt bao quát tu sĩ tại nội tất cả chúng sinh.Đến nước này thì nhìn cực kỳ rõ ràng, lấy thực lực kế, bất luận một vị nào tiên nhân gần như đều bù đắp được non nửa cái Phàm Sinh Giới. Không cân nhắc nghiệp lực nhân quả, cũng không có khác tiên nhân ngăn ngăn, cái kia ba bốn vị tiên nhân liền đủ để diệt thế, đồ diệt bao quát tu sĩ tại nội tất cả chúng sinh.
Vệ uyên từng kinh nghiệm qua bảo vệ cái dù công ty chỗ thiên ngoại thế giới, bất luận một vị nào tiên nhân đều có thể đem hắn triệt thực chất luyện hóa.Vệ uyên từng kinh nghiệm qua bảo vệ cái dù công ty chỗ thiên ngoại thế giới, bất luận một vị nào tiên nhân đều có thể đem hắn triệt thực chất luyện hóa.
Như đem thiên hạ người bình thường tổng thực lực định làm một trăm, vậy tu sĩ chi đồng thời là mấy ngàn, mà tiên thiên phía trên, thực lực tổng số thì là mấy chục vạn! Chư giới phồn hoa nắm giữ đếm cứ không đủ, tiên thiên phía trên bộ phận càng nhiều dựa vào suy tính, tỉ như Tổ Vu cứu cạnh tính bao nhiêu, liền không cách nào định luận. Nhưng tương đối phàm nhân một trăm, tiên nhân thực lực là ki vạn vẫn mấy trăm vạn đã không có bất luận cái gì khu biệt.Như đem thiên hạ người bình thường tổng thực lực định làm một trăm, vậy tu sĩ chi đồng thời là mấy ngàn, mà tiên thiên phía trên, thực lực tổng số thì là mấy chục vạn! Chư giới phồn hoa nắm giữ đếm cứ không đủ, tiên thiên phía trên bộ phận càng nhiều dựa vào suy tính, tỉ như Tổ Vu cứu cạnh tính bao nhiêu, liền không cách nào định luận. Nhưng tương đối phàm nhân một trăm, tiên nhân thực lực là ki vạn vẫn mấy trăm vạn đã không có bất luận cái gì khu biệt.
Mặt khác từ thực lực góc độ ra phát, tiên nhân chính là thiên hạ đại cục, lời nói này là không tệ.Mặt khác từ thực lực góc độ ra phát, tiên nhân chính là thiên hạ đại cục, lời nói này là không tệ.
Nhưng vệ uyên tịnh không có đến đây mới thôi, mà là lại thay đi góc độ, lần này mặt khác hồn phách cường độ làm cơ bản chuẩn, một lần nữa hình chiếu. Vệ uyên có hoàng suối động thiên, tâm tương thế giới tự thành luân hồi, bởi vậy đối với phàm sinh hồn phách lớn nhỏ 、 phẩm chất cao thấp nhất thanh nhị sở, cho nên mới có thể làm này thôi diễn.Nhưng vệ uyên tịnh không có đến đây mới thôi, mà là lại thay đi góc độ, lần này mặt khác hồn phách cường độ làm cơ bản chuẩn, một lần nữa hình chiếu. Vệ uyên có hoàng suối động thiên, tâm tương thế giới tự thành luân hồi, bởi vậy đối với phàm sinh hồn phách lớn nhỏ 、 phẩm chất cao thấp nhất thanh nhị sở, cho nên mới có thể làm này thôi diễn.
Việc này mô hình nhìn như đơn giản, nhưng rất khó chính là cầm tới đếm cứ. Trong thiên hạ, có thể như vệ uyên như làm ra đến, có lẽ sẽ không vượt qua hai tay chi đếm.Việc này mô hình nhìn như đơn giản, nhưng rất khó chính là cầm tới đếm cứ. Trong thiên hạ, có thể như vệ uyên như làm ra đến, có lẽ sẽ không vượt qua hai tay chi đếm.
Này một lần, chư giới phồn hoa vận tính toán đếm ngày, mới từng bước từng bước phác hoạ ra một thế giới hoàn toàn mới, trong lúc đó vì đẩy động tính toán, vượt qua càng không quá khứ khó điểm, vệ uyên lại bỏ ra hơn trăm vạn người vận.Này một lần, chư giới phồn hoa vận tính toán đếm ngày, mới từng bước từng bước phác hoạ ra một thế giới hoàn toàn mới, trong lúc đó vì đẩy động tính toán, vượt qua càng không quá khứ khó điểm, vệ uyên lại bỏ ra hơn trăm vạn người vận.
Thôi diễn đi thế giới mới dưới nhất là uông dương đại hải, mênh mông bát ngát, không lấy đếm số người bình thường hồn phách cùng hối tụ thành này phiến biển cả. Trên biển có ngôi sao chút chút quang mang, lại có hải điểu bay múa.Thôi diễn đi thế giới mới dưới nhất là uông dương đại hải, mênh mông bát ngát, không lấy đếm số người bình thường hồn phách cùng hối tụ thành này phiến biển cả. Trên biển có ngôi sao chút chút quang mang, lại có hải điểu bay múa.
Đạo cơ chính là này chút ít quang, pháp tướng là hiện với mặt nước khí pha, mà Mikage đã có siêu thoát hiện ra, mặt khác hóa thành trên không hải điểu. Hải điểu tự có phân chia lớn nhỏ, nhưng lớn hơn nữa hải điểu, cùng cả biển cả so sánh, cũng có thể xem nhẹ bất kể.Đạo cơ chính là này chút ít quang, pháp tướng là hiện với mặt nước khí pha, mà Mikage đã có siêu thoát hiện ra, mặt khác hóa thành trên không hải điểu. Hải điểu tự có phân chia lớn nhỏ, nhưng lớn hơn nữa hải điểu, cùng cả biển cả so sánh, cũng có thể xem nhẹ bất kể.
Biển trời phía trên còn có san sát phù đảo, lớn nhỏ không đều, có côi lệ, có kỳ tuyệt, có hoang vu. Cực cao xử càng có đếm phiến cực lớn phù lục, lờ mờ có che khuất bầu trời chi ý.Biển trời phía trên còn có san sát phù đảo, lớn nhỏ không đều, có côi lệ, có kỳ tuyệt, có hoang vu. Cực cao xử càng có đếm phiến cực lớn phù lục, lờ mờ có che khuất bầu trời chi ý.
Cái kia ki phiến phù lục chính là Tổ Vu, liêu tổ, cùng với tất cả dị tộc tiên tổ cùng nhân tộc tiên chủ 、 tôn chủ. Bọn hắn tâm tương thế giới sớm đã hóa làm thực giới, mà chống đỡ tâm tương thế giới chính là thức hải hồn phách. Mặt khác việc này đại năng hồn phách đều vô cùng cường hung hãn.Cái kia ki phiến phù lục chính là Tổ Vu, liêu tổ, cùng với tất cả dị tộc tiên tổ cùng nhân tộc tiên chủ 、 tôn chủ. Bọn hắn tâm tương thế giới sớm đã hóa làm thực giới, mà chống đỡ tâm tương thế giới chính là thức hải hồn phách. Mặt khác việc này đại năng hồn phách đều vô cùng cường hung hãn.
Vệ uyên bản thân cùng tôn chủ đếm độ giao thủ, lại đối mặt qua lưu ly tiên chủ cách không một kích, đối với tiên chủ vốn là có hiểu biết. Lại cùng cửu mắt sâu đàm bí ẩn về sau, càng là đối với hắn lớn có thể có thừa nhận, mới có thể có bây giờ thôi diễn. Khác biệt chắc chắn còn có, nhưng cũng không ảnh hưởng kết luận.Vệ uyên bản thân cùng tôn chủ đếm độ giao thủ, lại đối mặt qua lưu ly tiên chủ cách không một kích, đối với tiên chủ vốn là có hiểu biết. Lại cùng cửu mắt sâu đàm bí ẩn về sau, càng là đối với hắn lớn có thể có thừa nhận, mới có thể có bây giờ thôi diễn. Khác biệt chắc chắn còn có, nhưng cũng không ảnh hưởng kết luận.
Bây giờ kết luận chính là, như thiên hạ hồn phách tổng lượng định làm một trăm, vậy lớn có thể chiếm mười, vài lần tạp tiên chung vào một chỗ làm ba, thiên hạ tu sĩ tổng số mới hai, vài lần tám mươi lăm cũng là phàm sinh.Bây giờ kết luận chính là, như thiên hạ hồn phách tổng lượng định làm một trăm, vậy lớn có thể chiếm mười, vài lần tạp tiên chung vào một chỗ làm ba, thiên hạ tu sĩ tổng số mới hai, vài lần tám mươi lăm cũng là phàm sinh.
Lấy chiêm thiên phía dưới tám thành có dư hồn phách, cuối cùng chỉ chiếm phải thiên địa gian không đến vạn nhất thực lực, như thế thiên tiệm một dạng chênh lệch. Theo thế gia cao tu môn cách nhìn, này vừa vặn nói rõ người bình thường ngu độn, hợp đáng đời đời kiếp kiếp luân hồi chịu khổ.Lấy chiêm thiên phía dưới tám thành có dư hồn phách, cuối cùng chỉ chiếm phải thiên địa gian không đến vạn nhất thực lực, như thế thiên tiệm một dạng chênh lệch. Theo thế gia cao tu môn cách nhìn, này vừa vặn nói rõ người bình thường ngu độn, hợp đáng đời đời kiếp kiếp luân hồi chịu khổ.
Nhưng vệ uyên trong mắt lại nhìn thấy lưỡng sự kiện: tiềm lực cùng bất công.Nhưng vệ uyên trong mắt lại nhìn thấy lưỡng sự kiện: tiềm lực cùng bất công.
Thiên hạ hữu tài chi sĩ, có thể trưởng thành đứng dậy trăm vạn bên trong không một, tuyệt đại bộ phận thậm chí cũng không biết chính mình có tài, liền nhấn chìm tại cuồn cuộn trong chốn hồng trần. Này thật sự bọn hắn lỗi, mà là này phương thiên địa, từ đầu đến đuôi liền không có cho qua bọn hắn cho dù là một đinh điểm gặp dịp.Thiên hạ hữu tài chi sĩ, có thể trưởng thành đứng dậy trăm vạn bên trong không một, tuyệt đại bộ phận thậm chí cũng không biết chính mình có tài, liền nhấn chìm tại cuồn cuộn trong chốn hồng trần. Này thật sự bọn hắn lỗi, mà là này phương thiên địa, từ đầu đến đuôi liền không có cho qua bọn hắn cho dù là một đinh điểm gặp dịp.
Gặp dịp ít hơn nữa, nhưng chỉ cần còn có lên mã công bằng tại, cũng liền còn có hi vọng, cũng còn có thể nói gì phải quá khứ. Nhưng toàn bộ không gặp dịp, đó chính là thiên địa vấn đề.Gặp dịp ít hơn nữa, nhưng chỉ cần còn có lên mã công bằng tại, cũng liền còn có hi vọng, cũng còn có thể nói gì phải quá khứ. Nhưng toàn bộ không gặp dịp, đó chính là thiên địa vấn đề.
Ngày nay lớn canh, đã sớm ở thế gia môn phiệt độc quyền phía dưới, nhìn như còn có thiếu hứa gặp dịp, nhưng mà không có công bằng, cái kia việc này gặp dịp liền cùng người bình thường hoàn toàn không duyên, trên thực tế là không tồn tại, chỉ bất quá là môn phiệt tử đệ dưỡng trông công cụ.Ngày nay lớn canh, đã sớm ở thế gia môn phiệt độc quyền phía dưới, nhìn như còn có thiếu hứa gặp dịp, nhưng mà không có công bằng, cái kia việc này gặp dịp liền cùng người bình thường hoàn toàn không duyên, trên thực tế là không tồn tại, chỉ bất quá là môn phiệt tử đệ dưỡng trông công cụ.
Mà bây giờ Thanh Minh, trên thực tế chính là tại này chặt bí mật phải thấu bất quá khí thiên địa tù lung bên trên, mở một nho nhỏ lỗ hổng.Mà bây giờ Thanh Minh, trên thực tế chính là tại này chặt bí mật phải thấu bất quá khí thiên địa tù lung bên trên, mở một nho nhỏ lỗ hổng.
Giai tầng phân chia hoàn tất, vấn đề liền biến thành đến tột cùng đứng tại cái giai tầng bên. Mà cái vấn đề này kỳ thật không cần phân tích, vệ uyên đã sớm có đáp án: nhân tộc người bình thường cùng thực chất tu.Giai tầng phân chia hoàn tất, vấn đề liền biến thành đến tột cùng đứng tại cái giai tầng bên. Mà cái vấn đề này kỳ thật không cần phân tích, vệ uyên đã sớm có đáp án: nhân tộc người bình thường cùng thực chất tu.
Hôm nay phía trước, vệ uyên nguyện ý phù hộ người bình thường, là từ nhỏ thì nhìn nhiều thế nhân khổ nạn. Mà việc này khổ nạn, hơn nhiều thế gia xuất thân tử đệ cả đời đều không nhìn thấy.Hôm nay phía trước, vệ uyên nguyện ý phù hộ người bình thường, là từ nhỏ thì nhìn nhiều thế nhân khổ nạn. Mà việc này khổ nạn, hơn nhiều thế gia xuất thân tử đệ cả đời đều không nhìn thấy.
Thuở nhỏ lúc lên, vệ uyên liền nhận vi mình là bình thường này người, vệ có tài cũng một mực là như thế dạy bảo hắn.Thuở nhỏ lúc lên, vệ uyên liền nhận vi mình là bình thường này người, vệ có tài cũng một mực là như thế dạy bảo hắn.
Đạp vào tu đồ về sau, vệ uyên bên cạnh gần như cũng là con em thế gia, hắn là duy nhất một loại khác. Tại những cái kia tu hành có thừa ban đêm, vệ uyên thủy chung quên không được cái kia phiến bần tích sơn thủy, cùng với cái kia gian hương thổ trạch viện.Đạp vào tu đồ về sau, vệ uyên bên cạnh gần như cũng là con em thế gia, hắn là duy nhất một loại khác. Tại những cái kia tu hành có thừa ban đêm, vệ uyên thủy chung quên không được cái kia phiến bần tích sơn thủy, cùng với cái kia gian hương thổ trạch viện.
Tán thành chính mình cũng là người bình thường, lại nhìn đến phàm nhân khổ nạn lúc, liền sẽ không đành lòng, sẽ vật thương hắn loại, sẽ sợ sệt có một ngày này khổ nạn có thể hay không rớt xuống trên người mình.Tán thành chính mình cũng là người bình thường, lại nhìn đến phàm nhân khổ nạn lúc, liền sẽ không đành lòng, sẽ vật thương hắn loại, sẽ sợ sệt có một ngày này khổ nạn có thể hay không rớt xuống trên người mình.
Tại này giản dị tình cảm động cơ phía dưới, bình thường người cũng sẽ nguyện ý làm tộc đàn làm một số việc, mà đổi thành một số người thì sẽ đứng ra, cố gắng từ trên căn bản trở nên này hết thảy.Tại này giản dị tình cảm động cơ phía dưới, bình thường người cũng sẽ nguyện ý làm tộc đàn làm một số việc, mà đổi thành một số người thì sẽ đứng ra, cố gắng từ trên căn bản trở nên này hết thảy.
Nếu như chỉ tới ở đây, cái kia đứng nhân tộc người bình thường liền đủ. Sở dĩ còn phải tăng thêm thực chất tu, là bởi vì từ người bình thường đến đạo cơ, hoàn toàn là chất thuế biến, giống như vũ hóa thành bướm.Nếu như chỉ tới ở đây, cái kia đứng nhân tộc người bình thường liền đủ. Sở dĩ còn phải tăng thêm thực chất tu, là bởi vì từ người bình thường đến đạo cơ, hoàn toàn là chất thuế biến, giống như vũ hóa thành bướm.
Bản giới không phải cô lập, còn có thiên ngoại chi vật, lại thiên ngoại chi vật đã tại không đoạn thử lấy tiến công. Người nếu chỉ làm người bình thường, cái kia này phương thiên địa chú nhất định phải bị hủy diệt. Cái kia một cái thiên ngoại thế giới tàn phiến, vệ uyên xuất thân cái kia phiến tĩnh mịch thiên địa, không khỏi tại tỏ rõ lấy này Phương Vũ trụ tàn khốc. Cho nên người bình thường cần biến thành tu sĩ, tu sĩ cũng cần từng bước tráng lớn.Bản giới không phải cô lập, còn có thiên ngoại chi vật, lại thiên ngoại chi vật đã tại không đoạn thử lấy tiến công. Người nếu chỉ làm người bình thường, cái kia này phương thiên địa chú nhất định phải bị hủy diệt. Cái kia một cái thiên ngoại thế giới tàn phiến, vệ uyên xuất thân cái kia phiến tĩnh mịch thiên địa, không khỏi tại tỏ rõ lấy này Phương Vũ trụ tàn khốc. Cho nên người bình thường cần biến thành tu sĩ, tu sĩ cũng cần từng bước tráng lớn.
Sự lựa chọn lập chân điểm, vậy ai là bằng hữu 、 ai là địch nhân vấn đề cũng liền có đáp án: ai đứng tại người bình thường cùng thực chất tu bên này, ai chính là bằng hữu; ai ngăn ngại người bình thường truy cầu giàu có vừa lòng đẹp ý, ngăn chặn tu sĩ lên cao con đường, ai chính là vệ uyên địch nhân.Sự lựa chọn lập chân điểm, vậy ai là bằng hữu 、 ai là địch nhân vấn đề cũng liền có đáp án: ai đứng tại người bình thường cùng thực chất tu bên này, ai chính là bằng hữu; ai ngăn ngại người bình thường truy cầu giàu có vừa lòng đẹp ý, ngăn chặn tu sĩ lên cao con đường, ai chính là vệ uyên địch nhân.
Dùng cái này làm tiêu chuẩn, các giai tầng 、 tộc đàn đều có riêng phần mình vị trí. Vệ uyên lại tống hợp cân nhắc các phương nhân tố, cuối cùng nhất ánh mắt rơi vào Bắc Tề cùng lớn bảo hoa tịnh thổ bên trên.Dùng cái này làm tiêu chuẩn, các giai tầng 、 tộc đàn đều có riêng phần mình vị trí. Vệ uyên lại tống hợp cân nhắc các phương nhân tố, cuối cùng nhất ánh mắt rơi vào Bắc Tề cùng lớn bảo hoa tịnh thổ bên trên.
Tại ánh mắt của hắn kết thúc lúc, xa xôi chi địa, một mảnh ẩn chứa sát cơ mây đen lặng lẽ không thanh hơi thở mà xuất hiện.Tại ánh mắt của hắn kết thúc lúc, xa xôi chi địa, một mảnh ẩn chứa sát cơ mây đen lặng lẽ không thanh hơi thở mà xuất hiện.